Cyril le moine est une parabole sur l'âme humaine, et sur le corps, et sur la violation du commandement de Dieu, et sur la résurrection du corps humain, et sur le jugement final, et sur le tourment.

L'orateur et prédicateur Kirill Turovsky (XIIe siècle) utilise dans sa parabole l'histoire bien connue de l'âme et du corps, qui apparaît ici dans les images des aveugles et des boiteux. Dans cette œuvre, non pas l'intrigue elle-même est intéressante, car elle est traditionnelle, mais son interprétation (également traditionnelle par essence, mais écrite à un niveau artistique élevé).

Une personne domovy, par laquelle l'auteur veut dire Dieu Tout-Puissant, a planté un vignoble. La nourriture est la parole de Dieu, et la porte découverte que le domestique a laissée est la dispensation de la créature de Dieu. L'auteur explique en outre que l'homme boiteux est le corps humain et l'aveugle est l'âme. Un petit homme les engage tous les deux pour garder le vignoble, pensant qu'ils ne pourront pas se voler et seront donc de bons veilleurs. Mais l'homme boiteux et l'aveugle conviennent que l'aveugle portera l'homme boiteux dans ses bras, et que cet homme montrera le chemin. Ainsi, le gardien vole son maître. L'homme de maison leur ordonne d'être mis hors service, et eux, se blâmant pour tout, essaient de se justifier.

Cette parabole se termine également par une interprétation, mais déjà concentrée dans un paragraphe: si une personne viole les commandements de Dieu (dans cette parabole - la clôture de la vigne), pour laquelle il est condamné à mort, alors l'âme vient d'abord à Dieu.Elle essaie de se déverrouiller et dit: "Pas moi, mais le corps a commis tous ces péchés." Par conséquent, le Dieu de l'âme attend la seconde venue. Et quand viendra le moment du Jugement dernier, ils iront dans les corps et accepteront ce à quoi chacun a droit.